At rejse rundt i verden og immigration får mange mennesker, der er ankommet til dette eller hint land, til at regne med lokale skikke og skikke. På mange måder afhænger et samfunds mentalitet af den dominerende religion i det. Selv ikke-religiøse mennesker absorberer grundlæggende moralske holdninger, begreber om godt og ondt fra deres omgivelser, derfor er det af stor betydning, hvilken religion der dominerer i værtslandet. Lad os prøve at forstå, hvilken rolle religion spiller i Tyskland, og hvilke religiøse bevægelser der er udbredt her.
Oprindelsen og udviklingen af religiøse bevægelser i Tyskland
Indtil omkring det 3. århundrede e.Kr. det moderne Tysklands område omfattede de lande, der var en del af Romerriget, og de lande, der var beboet af forskellige stammer og deres sammenslutninger, som ikke var en del af denne statsdannelse. Imidlertid afveg den religiøse overbevisning hos indbyggerne i disse lande kun lidt. Dybest set var disse forskellige hedenske kulter.
Det vil sige, at tyskernes religion i Tyskland i disse fjerne tider var polyteistisk, idet den anerkendte tilstedeværelsen af mange guder, som hver især var ansvarlige for sin egen del af livets organisering. Den eneste forskel var, at indbyggerne i den del af den del af Tyskland, som var en del af Romerriget, accepterede dets pantheon af guder, og indbyggerne i de frie områder praktiserede hedenske kulter, der kom fra Skandinavien.
I den sene romerske periode, fra omkring 300 e.Kr., begyndte kristendommen at trænge ind i Tyskland. Som et resultat, sammen med talrige romerske templer, begyndte kristne religiøse bygninger at dukke op.
Især en af de første, der blev bygget, var Konstantinbasilikaen i Trier, som i øjeblikket er det største overlevende kristne tempel i oldtiden. I den nordlige del af landet havde den keltiske kirke, en udløber af kristendommen, som i nogen tid var udbredt i Irland og de britiske øer, en betydelig indflydelse.
Landets baptist anses for at være den hellige Bonifatius - biskop af Mainz. Kristendommen blev den dominerende religion i Tyskland i karolingernes æra, frankernes dynasti, der byggede sit imperium i centrum af det moderne Europa.
I 1000 e.Kr. var det meste af befolkningen i det moderne Tyskland kristne.
I begyndelsen af det 16. århundrede førte overgreb fra den katolske ledelse, især salg af afladsbreve, og inkvisitionen til reformationsbevægelsens fødsel. I 1517 udkom Martin Luthers "Teser" - en liste med 95 spørgsmål rettet til kirken, ja faktisk dens kritik, som blev støttet af en betydelig del af gejstligheden og befolkningen. Desuden oversatte Luther Bibelen fra latin til en lidet kendt dialekt på tysk, som han selv talte. Som følge heraf var det denne dialekt, der blev selve det tyske sprog i vores forståelse i dag.
Reformationen og den efterfølgende udbredelse af protestantismen førte til religiøse krige, i slutningen af hvilke relativ tolerance blev etableret.
I begyndelsen af det tyvende århundrede var det meste af befolkningen i det moderne Tyskland sognebørn i de romersk-katolske eller lutherske kristne kirker. I 1918, i Weimarrepublikken, dannet på ruinerne af de kollapsede tyske imperier, blev religion på det lovgivende niveau adskilt fra staten, og religionsfrihed blev garanteret for alle borgere.
Under Hitlers styre havde staten et kompliceret forhold til religion. På den ene side søgte fascisterne at få fuldstændig kontrol over alle kirker, på den anden side gik de ind for afkald på troen og en officiel udtræden af kirken. Derudover blev der gjort forsøg på at indføre nyhedenskab.
Holocaust udløst af de fascistiske ledere reducerede katastrofalt landets jødiske befolkning og påvirkede markant udbredelsen af jødedommen.
Efter opdelingen af landet i 1949 i to dele, blev ateisme aktivt implanteret i DDR (Østtyskland), mens regeringen i BRD (Vesttyskland) blev styret i forhold til religion af Weimarrepublikkens forskrifter. Konsekvensen af dette var, at landets østlige lande stadig er overvejende ateistiske.
I anden halvdel af XX - begyndelsen af det XXI århundrede trænger migranter aktivt ind i BRD. Dette førte til en betydelig spredning af religioner, der tidligere var ukarakteristiske for dette land.
Religion i det moderne Tysklands liv
Religion spiller en sekundær rolle i moderne tyskeres liv. Mange fortsætter traditionelt med at gå i kirke, men i hverdagen bliver religiøse forskrifter og holdninger ikke fulgt af størstedelen af befolkningen. Det gælder ikke kun kristne, men også muslimer og repræsentanter for andre religioner.
Islamiseringen af landet finder sted, men dets rolle er nu stærkt overdrevet af medierne. Det er bare, at de mest ortodokse tilhængere af forskellige religioner er mere synlige og mere aktivt giver informative grunde til at omtale i pressen.
Den nuværende religiøse sammensætning af Tyskland i procent er som følger:
- op til 72 % af befolkningen er kristne med forskellige bekendelser. I den generelle sammensætning af landets befolkning er cirka 31% af indbyggerne i Forbundsrepublikken Tyskland katolikker, 33% er protestanter, 1% er ortodokse, 7,5% er tilhængere af andre kristne bevægelser. Hvad angår de ortodokse, er de ikke kun immigranter fra det tidligere USSR: Ortodoksi er udbredt i det tidligere Jugoslavien, Rumænien, Grækenland og andre lande.
- 2,2% af befolkningen er muslimer.
- 0,1% - tilhængere af jødedommen.
- 1,3% er tilhængere af andre religioner og religiøse grupper.
- resten af landets befolkning, som er omkring 24%, holder sig ikke til nogen religiøse holdninger. Disse mennesker er opdelt i ateister, som er sikre på, at der ikke er nogen Gud, og agnostikere, som er overbevist om, at det er umuligt at bevise Guds tilstedeværelse eller fravær, derfor er selve spørgsmålet om hans eksistens irrelevant.
Statistiske data varierer meget, afhængigt af de organisationer, der har udført forskningen. En række organisationer angiver, at op til 57 % af landets befolkning slet ikke går i kirke og ikke overholder ritualer, og i de østlige lande er andelen af sådanne mennesker 70 % af befolkningen.
Ifølge statistikker er de mest religiøse befolkningen i små byer og landdistrikter. Katolicismen er mere udbredt i den vestlige og sydlige del af staten; evangeliske af forskellige bekendelser bor hovedsageligt i den nordlige og østlige del af landet.
Ateisme er mest almindelig i store byer og i hele de østlige lande.
Religionens rolle i landets liv
Religion spiller ikke en væsentlig rolle i hverdagen for indbyggerne i Tyskland. Prioriteten for den nuværende ledelse af landet er personen selv, ikke hans religion.
Hovedparten af statens befolkning betragter sig selv som medlemmer af forskellige religiøse bekendelser, men dette kommer ikke til udtryk på nogen måde i hverdagen.
Sandt nok er der religionsundervisning på skoler i Tyskland. Disse klasser undervises udelukkende af katolikker og lutheranere. Studerende, der er ateister og medlemmer af andre religioner, skal i stedet deltage i etikundervisning.
Der er også spørgsmål, der, som har en religiøs form, ikke har nogen direkte relation til religion. Så i 2021 i Hannover, Lübeck, Hamburg og Bremen blev det besluttet at erklære reformationsdagen - 31. oktober - for en helligdag.
Trods den tilsyneladende religiøse komponent er hovedtanken bag dette, at der er færre helligdage i de østlige lande end i de vestlige lande, hvor en række katolske helligdage er arbejdsfrie dage. Lübeck og Hamburg har allerede godkendt forslaget, Hannover og Bremen afventer en afgørelse.
Religionens mest mærkbare indflydelse på Tysklands liv om søndagen. På denne dag er det næsten umuligt at finde en fungerende butik - de ortodokse i regeringen mener, at denne dag skal vies til familie og kirke og ikke til shopping.
Kirkeskat
Landets forfatning klassificerer forskellige religiøse organisationer som civile selskaber. Dette giver sådanne organisationer mulighed for at opkræve skatter fra deres medlemmer, som bruges på forskellige, primært velgørende, aspekter af religiøse samfunds aktiviteter.
Skatten betales samtidig med indkomstskatten. Dens størrelse er 2-3% af indkomsten.
For at skatten kan begynde at blive opkrævet, skal betaleren frivilligt oplyse sit medlemskab af fællesskabet. Måske er det med dette træk ved lovgivningen, at en så høj procentdel af officielle ateister i Tyskland er forbundet.
Religiøse monumenter i Tyskland
På trods af den ateistiske holdning hos befolkningen i Tyskland er der mange kirker med forskellige religiøse bekendelser i landet. Dette er især mærkbart i små byer med lave bygninger: gudstjenester afholdes i kirker, sognemedlemmer er til stede ved gudstjenester, klokker høres lejlighedsvis.
I Tyskland er der et stort antal kirkebygninger, der er monumenter for historie og kultur. Sådanne strukturer omfatter:
- katolske domkirke i Köln;
- den protestantiske Ulm-katedralen;
- Den kejserlige katedral i Aachen, hvor kejserne af det hellige romerske imperium blev kronet;
- Basilika for de 14 hellige hjælpere i Bayern;
- Gamle Kapel i Regensburg;
- Collegiate Church of St. Stefan i Mainz.
Listen over forbløffende monumenter af kirkens arkitektur og historie er næsten uendelig - i enhver tysk by er du sikker på at finde en smuk kirke.
Endelig
På trods af det enorme antal kirker i det moderne Tysklands liv fylder religion ikke meget. Størstedelen af befolkningen er kristne eller kommer fra dette miljø. De moralske og etiske holdninger hos kristne i alle bekendelser er de samme, og de er tæt på indbyggerne i Rusland, Ukraine, Moldova og Hviderusland. Den islamiske faktors betydelige indflydelse i landet har endnu ikke kunnet mærkes.
